L’Europe accuse un retard considérable en matière d’intelligence artificielle, et l’épisode tragi-comique de l’IA "Lucie", récemment lancée et immédiatement débranchée, illustre à quel point ce retard est problématique (Europe1, 2024). Pendant que les géants américains et chinois avancent à pas de géant, développant des modèles de plus en plus sophistiqués et capables d’interagir de manière cohérente avec les utilisateurs, l’Europe peine à définir une stratégie claire et efficace (Villani, C. Donner un sens à l’intelligence artificielle, 2018).

Un fiasco révélateur

Lucie, censée être une alternative française aux IA conversationnelles américaines, s’est illustrée par ses réponses absurdes : erreurs factuelles, non-sens logiques, incompréhensions basiques du langage. Très vite, elle a été désactivée, faute de pouvoir rivaliser avec des modèles bien plus avancés. Cet échec n’est pas anodin : il est le reflet d’une absence criante de vision stratégique sur l’intelligence artificielle en Europe, un continent qui semble condamné à n’être qu’un consommateur des technologies développées ailleurs.

Un chaos informationnel à venir ?

Nous sommes entrés dans une nouvelle ère : celle d’un Internet façonné par l’IA, où l’accès à l’information est structuré par des algorithmes de plus en plus performants. Or, sans une IA souveraine, l’Europe risque de perdre toute maîtrise sur l’écosystème numérique. La désinformation, déjà omniprésente, risque de s’amplifier si nous laissons aux seules entreprises privées américaines ou chinoises la responsabilité d’organiser la hiérarchie de l’information.

Ce qui se profile, c’est un chaos informationnel où la vérité sera façonnée par ceux qui maîtrisent la technologie. Sans alternative crédible, les sociétés européennes deviendront des territoires où l’information sera filtrée, organisée et parfois manipulée sans aucun contrôle démocratique. Le risque ? Un effondrement du débat public et une accentuation des fractures sociétales.

Repenser l’IA avec une éthique du sens

Ce retard technologique ne pourra être comblé que si nous changeons de paradigme. Plutôt que de poursuivre une course effrénée à la puissance brute, nous devrions nous tourner vers une IA fondée sur le sens et la qualité de l’information. C’est ici que la pensée de Martha Nussbaum et sa théorie des capabilités peuvent offrir une piste de réflexion précieuse. Comme elle l’écrit dans "Creating Capabilities: The Human Development Approach" (2011), "Le développement humain ne peut se limiter à la croissance économique ; il doit viser l’épanouissement des capacités individuelles et collectives".

Nussbaum propose une vision du développement basée non pas sur l’accumulation quantitative, mais sur la capacité réelle des individus à s’épanouir. Appliquée à l’IA, cette approche signifierait un recentrage sur l’humain, sur la création d’outils qui ne se contentent pas de traiter de gigantesques quantités de données, mais qui favorisent une intelligence collective, critique et éthique.

Vers une IA européenne responsable et souveraine

L’Europe a une occasion unique de prendre un autre chemin que celui du transhumanisme débridé ou de l’hégémonie des big tech. Elle peut promouvoir une IA qui ne cherche pas seulement à imiter l’intelligence humaine, mais à l’enrichir, en mettant en avant la diversité culturelle, le débat critique et l’éthique du numérique.

Le fiasco de "Lucie" devrait être une alarme. Non pas pour abandonner, mais pour repenser. La révolution de l’IA est en marche, et si l’Europe veut y participer activement, elle doit impérativement définir un cadre basé sur le sens, la qualité et l’autonomie technologique. Faute de quoi, elle ne sera qu’un spectateur impuissant du chaos informationnel qui s’annonce.

Le froid. L’immobilité. L’isolement. Avec Gel, Francis Denis nous emmène aux confins de l’effondrement, là où les confinements successifs ne sont plus seulement une réponse sanitaire, mais un processus inexorable de dissolution du réel. Ce livre n’est pas seulement un récit de fin du monde, c’est une autopsie de notre époque, une plongée dans ce que l’humanité pourrait devenir lorsqu’elle se fige, enfermée dans ses propres illusions.

Un texte éclaté, une réalité fragmentée

Dans Gel, tout commence comme un enchaînement de scènes de confinement. Nous sommes projetés dans des dialogues absurdes, des monologues mélancoliques, des suppliques d’enfants, des récits de solitude et de dérive. L’écriture est multiple, changeante, comme si elle tentait de saisir un monde qui s’effrite. Mais bientôt, le froid s’installe. Un froid métaphysique, un gel intérieur autant qu’extérieur.

Le texte mute. Ce qui était une succession de vignettes d’enfermement se transforme en une épopée post-apocalyptique, un monde où les survivants tentent d’échapper à la glaçure, où les corps métalliques remplacent les corps humains, où la résistance se fait dans l’errance. Le réel n’est plus qu’une distorsion. L’avenir est un mirage.

Confinement, aliénation et domination technologique

Denis n’écrit pas pour consoler. Il n’écrit pas pour raconter la crise du Covid comme un trauma à surmonter. Il écrit pour disséquer un monde malade de ses propres contradictions, un monde où la technologie et la peur finissent par remplacer le libre arbitre. Dans cette fresque froide et clinique, ce sont les mêmes questions qui hantent chaque page : jusqu’où peut-on aller pour survivre ? Quelle part d’humain reste-t-il en nous quand tout s’effondre ? Sommes-nous encore capables d’imaginer une autre voie que l’obéissance et la résignation ?

Les corps s’atrophient sous les masques, la mémoire se dissout sous l’urgence, et les survivants deviennent des silhouettes errantes, prises au piège d’un ordre invisible, un ordre où l’individu n’est plus qu’une donnée parmi d’autres, à décontaminer, à surveiller, à effacer.

Une claque littéraire, une insurrection silencieuse

Dans Gel, il ne s’agit pas seulement de raconter la catastrophe. Il s’agit de la penser, de la ressentir sous la peau, de la voir s’infiltrer dans les pores de nos sociétés, dans nos esprits conditionnés. Ce livre est un cri sous la glace, une insurrection silencieuse contre l’effacement progressif de ce qui nous rend vivants.

Francis Denis ne cherche pas à plaire. Il dérange. Il questionne. Et surtout, il invite à regarder en face la vérité la plus crue : l’effondrement n’est peut-être pas devant nous. Il a déjà commencé.