J'aurais souhaité que personne ne like cette première photographie, prise au hasard des rues.

Allant comme un poisson faire mes longueurs. Mais à l'autre bout du processus de communication. Que peut le récepteur ? 

Il like !

Il met des coeurs...

S'enthousiasme dans une communion (binaire, ordinaire).

Une danse faussée.

A cette seconde image, un tournant, des feux, des directions multiples.

Qu'est-ce qui peut être uni ?

Un hashtag, peut-il résumer nos vies ? 

On écoute des cailloux dans les poches.

On demande le silence politique.

On pleure.

On devrait se rebeller.

On devrait poser les questions qui fâchent.

Celles qui font mal.

Celles qui crient de leur silence.

Celles qui heurtent. Frappent. Saignent. Coincent. Encerclent. Tenaillent.

Le corps. 

Le corps meurtri.

Celles qui réveillent, éveillent.

Rendent le souffle au corps.

A ce corps que l'on veut oublier à tout prix.

Le corps individuel (re)devenu social. 

Ce n'est pas Paris qui se souvient, ni Nice, ni Alep, ni Mossoul, ni Beyrouth, ni New-York, ni Bruxelles, ni Londres, ni Madrid...

Non, c'est vous, c'est moi... 

C'est Cécile qui (se) révèle avec Luck.

Drôle de mot que celui de chance. Un mot qui apparaît au 12ème siècle. Cette chance rime avec cadence. Et dans le fond, ne serait-ce que cela ?

Un pas plus pressé. Une écoute plus attentive. Le bruit. L'instinct. Les dés qui tombent d'un côté ou de l'autre. Une danse. Une assiette brisée. Un verre renversé. Une toile qui se déchire. Une étoile est tombée. Le siècle la ramassera.

Une lueur repartira.

La cadence.

La scansion.

Non.

Nos vies ne sont pas des hashtags.

Nos vies ne sont pas des successions de mots d'ordre.

La vie est créative.

...Créer

Créer

Créer...

La création, seul acte de résistance.

L'ART n'est pas un hashtag...

... 

ART

...

Si vous ne connaissez pas Bertrand Arthur William Russell alors il est intéressant de vous plonger dans cette interview qui date de 1959. 

L'extrait d'une minute c'est pour sensibiliser les nouvelles générations. Oui "La Philosophie peut vous parler au présent depuis le passé".  Contrairement à ce que vous entendez aujourd'hui de la part des "philosophes des mass médias" ce n'est pas de la philosophie c'est au mieux de l'histoire... Mais bon revenons à Russell.

Né le 18 mai 1872 à Trellech (Monmouthshire), et mort le2 février 1970 près de Penrhyndeudraeth (en) (Pays de Galles), il est à la fois un mathématicien, logicien, philosophe, épistémologue, un homme politique et moraliste britannique. C'est l'un des plus grands penseurs du XX° siècle.

Nous pouvons regarder son oeuvre sous trois angles.

1. La logique est le fondement des mathématiques. Avec Frege, il est l'un des fondateurs de la logique contemporaine. Il co-écrit avec Alfred North Whitehead, Principia Mathematica. À la suite des travaux d'axiomatisation de l'arithmétique de Peano, Russell a tenté d'appliquer ses propres travaux de logique à la question du fondement des mathématiques.
2. La philosophie doit être scientifique.  Il propose d'appliquer l'analyse logique aux problèmes traditionnels, tels que l'analyse de l'esprit, de la matière (problème corps-esprit), de la connaissance, ou encore de l'existence du monde extérieur. 
3. L'engagement social et moral : il écrivit des ouvrages philosophiques dans une langue simple et accessible, en vue de faire partager sa conception d'une philosophie rationaliste œuvrant pour la paix et l'amour. Il s'est engagé dans de nombreuses polémiques qui le firent qualifier de Voltaire anglais, défendit des idées proches du socialisme de tendance libertaire et milita également contre toutes les formes de religion, considérant qu'elles sont des systèmes de cruauté inspirés par la peur et l'ignorance. Il organisa le tribunal Sartre-Russell contre les crimes commis pendant la guerre du Viêt Nam.